不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而(ér)不(bù)舍(shě)，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程(chéng)，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下去，那(nà)么金石也能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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