七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效>欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大影响。

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　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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