割礼这个风俗主(zhǔ)要是集(jí)中在埃(āi)塞尔比亚(yà)、犹太人和(hé)穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们如今看(kàn)起来这并(bìng)不(bù)是一个正确的做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人(rén)割礼是割什(shén)么(me)吧(ba)，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于(yú)他(tā)们的身体做的一种割礼，其(qí)实在如(rú)今的文明社会看起(qǐ)来的话是很不(bù)人道(dào)的，那么割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今(jīn)还是有国(guó)家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定(dìng)。

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犹太人割礼

犹太人割(gē)礼是从(cóng)很早(zǎo)的(de)时(shí)候就流传(chuán)下(xià)来的，其实发生在很(hěn)早以前，当时的人间已经(jīng)变了模(mó)样，人们之间(jiān)再也(yě)没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日子，这个(gè)人间(jiān)都笼(lóng)罩(zhào)了阴暗的雾(wù)气(qì)，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却(què)非(fēi)常爱(ài)自己(jǐ)的(de)孩子(zi)们，所以(yǐ)他想要(yào)去(qù)救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选(xuǎn)了一个人，他和(hé)这个人立(lì)下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他(tā)的旨意(yì)去做(zuò)事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报(bào)，而且(qiě)他的子孙6千克等于多少斤 6千克是多少磅也会有同样的福(fú)报(bào)。

犹太人

这个的(de)人就(jiù)是(shì)亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝(dì)立(lì)下了约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生了一个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以实玛利，但是(shì)之(zhī)后(hòu)的耶稣(sū)再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了(le)自己和(hé)的他的约定，并且还告诉他(tā)，他们之(zhī)间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰(lán)的(de)后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给(gěi)亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代代都(dōu)生活在这片(piàn)土(tǔ)地上面，耶稣(sū)还(hái)和亚伯兰约(yuē)定了(le)，他们之间的契约(yuē)是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割(gē)礼(lǐ)的(de)，因为这样才能(néng)蒙受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没(méi)有割礼的记(jì)号的话，那(nà)么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且告(gào)诉他(tā)，他的妻子会在(zài)90岁(suì)的(de)时候，为他生(shēng)下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的(de)人都(dōu)做(zuò)了(le)割(gē)礼，目的是要证明自己对(duì)于(yú)上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后(hòu)代(dài)的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就(jiù)要(yào)承(chéng)受上帝6千克等于多少斤 6千克是多少磅(dì)对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹(yóu)太人的一(yī)种的(de)传统，孩子在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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